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管平湖古琴演奏曲《碣石调·幽兰》视频欣赏

更新时间:2018-05-24    来源/发布:乐器学习网    作者/编辑:乐器学习网

  《碣石调幽兰》原谱为唐代人手写的文字谱卷子,卷首和卷尾都标名为《碣石调幽兰》。谱前小序说明该谱传自丘明(公元493—590)。原件保存在日本京都西贺茂的神光院,是现存世界上最古老的琴曲乐谱。

  “碣石调”是指它的曲调形式,“幽兰”是指乐曲所表现的内容。“碣石调”源于相和歌瑟调曲中的《陇西行》,即陇西地方的歌曲。陇西在今甘肃天水西北,其南为羌族,其北为匈奴族。《陇西行》的音乐有可能吸收了少数民族的乐曲风格。

  这个曲调曾用来填唱相和歌《步出夏门行》,和曹操所作的四首乐府诗歌:《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》和《龟虽寿》。因为曹诗《观沧海》幵头两句歌辞是:“东临碣石,以观沧海。”所以又把这四首诗统称之为《碣石篇》,把它的曲调称为《碣石调》,于是《陇西行》就变成了《碣石调》。

  这个曲调到了晋代,又作为舞曲来使用。《南齐书。乐志》中:“《碣石》,魏武帝辞,晋以为《碣石舞》,其歌四章。”所说《歌四章”,即指曹操所作的四首歌。在相和曲中称“四章”为“四解”,在琴曲中则称“四拍”。现存《碣石调?幽兰》谱中,在每拍的结尾都用文字注明:“拍之大息”或“拍之”,一共有四处,也正好是四拍,可见它是源于古代的相和歌。《乐府诗集?拂舞歌诗》中介绍了晋代五篇拂舞,《碣石》是其中之一,并说:“齐多删旧辞而因其名。”这个“碣石调”,就是因袭了魏晋时代的名称。

  《碣石调·幽兰》则是在碣石调中,改填以《幽兰》为题的歌辞,犹如宋代的词中仍然保留词牌名称一样。那末,这首《幽兰》的歌辞是谁作的呢?见于《乐府诗集?琴曲歌辞》中以此命名的琴歌不只一首,从孔丘到韩愈等都写过“幽兰”题材的歌辞,但在魏晋以前还不曾有人称作“碣石调”。隋唐以后,也基本不再使用这一名称。只有刘宋时期的鲍照,不仅时代最为接近,而且内容和形式都比较切合,因而最有可能是他的作品。

  鲍照(公元414?一466)是南北朝时期杰出诗人。诗作二百多首中乐府诗歌就占了八十多首,包括:拂舞歌辞和琴曲歌辞等,《幽兰》即他创作的琴曲歌辞之一。

  鲍照一生中受尽了门阀特权势力的打击和歧视,他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪。在《幽兰》中也有:“华落不知终,空愁坐相误”,以及“长袖踅徘徊,驷马停路歧”等诗句,就是流露这样的感情。

  琴曲《碣石调·幽兰》谱序中说:“其声微而志远”,谱末的小注中又说:“此弄宜缓,消息弹之”。所以要强调它的“缓”和“微”,无非是为了更深刻地表达其幽怨、压抑的曲情。乐曲的第一、二、三段中,每段在结束前,都有一句大体相同的曲调,带有总结全段的意思,使它那悲愤、感叹的情绪,在本段达到顶点。

  到了第二、三段中即加以发展,进一步加深了它的表现;犹如在重重的压抑下,深长地叹息,给人以极为深刻的感受。

  鲍照的《幽兰》和《琴操》中所说孔丘自伤不逢时,托辞于香兰”的《猗兰操》,在情绪上有相似之处,因而唐人抄写此谱时,在标题下面写有“一名《倚兰》的字样。但是现存琴曲《猗兰》和《碣石调·幽兰》,在音乐方面却毫无共同之处。应该说,它们是不同时代的两首并不相干的作品,前者是后人托名孔子所拟作,是不应该把它和《碣石调?幽兰》—曲混为一谈的。

  谱序中着重介绍了传谱者丘明的情况,说他是“会稽人也,梁末隐于九嶷山,妙绝楚调,于《幽兰》曲尤特精绝”。还说他临终前一年,才传授给宜都人王叔明。他于隋开皇十年死在丹阳,享年九十七岁。谱序中并没有一句提到琴曲和孔丘有关的话,此亦可证明《幽兰》与《倚兰》并非同一琴曲。看来,丘明的一生都是活动在南方,所以他才“妙绝楚调”,但《幽兰曲却未必属于楚调。

  《幽兰》一曲的音乐风格和楚调中的《广陵散》绝少相似之处,

  无论在乐曲结构上,或音阶调式上,都是迥然不同的。如多用si、mi,#fa和?fa并存于曲调之中等等,这些特点和琴曲《小胡笳》却颇为类似。看来,它是从北方的陇西地方传到南方的音乐,因而显示出和北方少数民族音乐的某些联系。

  《幽兰》一曲谱式古老,保存了原始的文字谱的记写方法,一个乐音往往需用几句话,才能交待清楚。用文字写出左手第几指,按某弦某徽位,从而严格地规定出音髙和音色;而右手的指法和奏法,则在一定程度上规定了节奏和装饰音的使用。现在看来,这种记谱方法自然过干繁琐,但在当时,却是最先进的办法。它相当准确而精密地记录出曲调的进行,许多琴曲靠它保存下来,而其它乐曲却由于没有采用这类记谱方法,就都失传了。

  唐代曹柔等人开始把这种文字谱加以减化,称为“减字谱”,如:“大指按五弦七徽,右手食指挑五弦”这样两句话,就可以简化成为:“大七/乚五”(注:上下结构,五包含在乚内),这样一个符号现存大量琴谱,就是用这种减字谱记写的。只有《碣石调?幽兰》谱是唯一的例外,它是减字谱的始祖,具有可贵的历史价值。

  八封小故事:《“猿啸青萝”授受记》:佛学家、琴人夏莲居在大连以千元的价格购得一张出自某亲王府的“猿啸青萝”琴。他允诺管平湖,若是能打出《幽兰》、《广陵散》二谱,便以“猿啸青萝”琴相赠。二十年后,管平湖真打出了《幽兰》和《广陵散》,夏溥斋忽然托人带话给管平湖,说这琴当年是1000元习的,现在总不能白给,给600吧。管平湖自然无力偿付。又把价格让到400,还是拿不出来,最后向他的学生王迪借钱还上的。

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