五、

　　任何新事物的诞生都会有相当的阻力。“新技法”亦不例外，焦点不外乎是音乐观念上的差异，甚至是异议，时髦语言称之为“观念碰撞”。这是很正常的，毫不足怪。“实践是检验真理的唯一标准”；我们应当客观、公正地善待学术上的创新和每一项成果。

　　赵曼琴是一位筝界以外的人们不大熟识的古筝艺术家，界内界外不少人是通过他的学生王中山才得知并认同赵曼琴的。

　　王中山是学习、掌握、运用、发挥“新技法”而出名的优秀青年古筝演奏家，是传播“新技法”的重要代表性人物之一。王中山所以年轻早熟，在海内外频频举行古筝独奏音乐会，其根本原因则是得益于赵曼琴的“新技法”。王中山掌握并热衷“新技法”；创作筝曲丰富“新技法”；到处讲学传播“新技法”。许多赵曼琴想做没做到的王中山几乎都“代理”了。王中山这位深得师宠、不忘师恩的高徒几乎成了赵氏理论的“活广告”。王中山每次演出过后不知有多少崇拜者请其签名留念。我曾目睹过一幕。不少家长喜出望外地拿着节目单、领着孩子请王老师签个名、合个影，感到格外兴奋。我深信是赵曼琴的“新技法”通过王中山成功的演绎所产生的艺术魅力感动了他们。有一次少儿综合艺术赛事，其中有十来位古筝小选手，演奏得相差无几，难分高低。但其中一个孩子是用“新技法”弹奏的《彝族舞曲》(王中山改编)，顿时引起评委们的浓厚兴趣，最后，这个孩子得了最高分。在比较中，“新技法”确有新颖独到之处，不承认这个事实，视而不见是不公道的。反之，赵曼琴先生亦应在不断完善上再下苦功，虚心求教前辈，在古筝传统技法中寻求更多的“营养”，丰富“新技法”。

　　总之，点滴小例足以证明“新技法”是充满生机与活力的崭新技术。它虽未作华丽的包装和刻意的新闻炒作，却悄然地流传开来。这符合一个新学派从产生、发展到完善、成熟的一个自然的时间过程。

　　中国未来的筝史，在以网络技术为先导的信息时代，将以更快的发展速度与时俱进，这是不以任何人的意志为转移的客观规律。中国未来的筝界，必将有更新的技法涌现、更新的学派诞生，这是不言而喻的。而赵曼琴的“新技法概论”也将承受着时间的磨砺和历史的考验。