“平派”鼓吹乐主要乐器是铜杆唢呐，它由铜皮制作而成，杆长25厘米左右，铜碗直径约6厘米，杆下端的圆筒直径2厘米左右，哨片多用秋天的芦苇中未发出的苇缨制作。铜杆唢呐音色饱满高亢、清脆亮丽，富穿透力，具有铮铮金属之声。它的音域包含两个八度，可分别演奏五个调，即：平调、雅调、越调、五字调、凡调。其演奏技法除常用的吐音、滑音、花舌、指花、颤音及吞、吐、垫、打、抹、压外，还有舌冲音、气拱音、反弹音、反双吐、连弹音、气唇同颤音、指气同颤音、三弦音、萧音以及循环换气（长时间吹气不断）等，有时还糅进魔术和杂技。

“平派”鼓吹乐之所以成为“平派”艺术，有4个方面的原因：一、它主要以铜杆唢呐为主，一般拜师学艺时都先从平调学起；二、乐队使用的笙，艺人们称为“平笙”，演奏时多以平调为主；三、从地理位置上讲，人们习惯把徐州、苏北一带的鼓吹乐称为“南路家什”，把巨野一带的鼓吹乐称为“西路家什”，把临沂及其以东的鼓吹乐称为“东路家什”，把邹城以北的鼓吹乐称为“北路家什”。而“平派”鼓吹乐处于中间位置，“平”包含中间的意思；四、在演奏风格上有“平如行云流水，稳似泰山青松”的特点。

“平派”鼓吹乐演奏的传统曲目有：《哭长城》、《集贤宾》、《夜看人》、《哭五更》、《十样景》、《绞句子》、《火烧葡萄架》等作品近百部。常用的乐器种类有：吹奏类、弦乐类、打击乐类等。

“平派”鼓吹乐的演奏风格：平和、轻柔、婉转细腻，于平中见奇、稳重善变、刚柔相济、扣人心弦。特别是一些模拟演奏，如模仿鸡啼鸟鸣、狗咬马嘶、人声歌唱、哭笑、对话（俗称咔腔）等更是惟妙惟肖，让人有身临其境之感，大大发展和提高了唢呐的表现力。

“平派”鼓吹乐源于民间，服务大众，是人民群众精神生活中不可缺少的组成部分，它记载了历史上一些传统的“东西”，反映了当时社会的发展与进步，对研究民风民俗的发展与演变，具有一定的参考价值。