一、好琴之深。
成年人学琴，非特有好古之心，一般不学，一旦所学，那定是把琴当做生命一般。孔子也曾自称是“好古”之人，后来受业师襄，苦习操缦之术，深悟《文王操》一曲，最后深得抚琴之妙。今天之成人学此琴者，也多为好古之辈，只有心怀此心，学琴才能事办功倍。
成人学琴往往没有太多的功利性，不为特长证而学，也不为中考、高考而学，只是一腔的热爱之情，为修已德、悦其心而学。“知之者不如乐知者，乐之者不如好之者”，古人早就告诉我们，兴趣是最好的老师，有了这一老师，比任何名师大腕都重要。
二、素养之厚。
在前几贴中我曾提到了古琴的难易问题，后来网友跟贴说，古琴是易学难精！此话不假，“易学”说明门槛不高，技法不算太难，“难精”说明要弹好古琴，琴外的东西要求很高，非有一定的艺术素养及传统文化的功底，很难弹好。而成人从多方面的素质来讲，要略高于年轻学子，人生经验之丰富远非毛头小子所比。
古琴不单是一种乐器，她还是中国传统文化的一件载体，众多乐器中唯有古琴，其形制和音色基本没变，还是上千年前原先的样子。琴律之“宫商角徵羽”暗合五行之“木火土金水”，琴材之一软一硬应天地之一阴一阳，琴徽之数目又与年之月份相匹配，当我把如此美妙的理论讲给孩子们听时，他们大都置若罔闻，往往是陪太子读书的家长们在一旁频频点头，连连称赞。
如果我们感受不到古琴浑身所透露出来的这种文化气息，那么古琴潜在的那种美我们就体会不到。这一点，成人往往比孩子们做的要好。
