多声部民歌 民歌的—种结构形式。由两人或—组人同时唱出两个或两个以上的声部。以二声部为多，民间称双音，双声、公母声等；少部分是三声和四声部。壮、布依、侗、仫佬、毛难、高山、畲、苗、瑶，傈僳、纳西、佤、景颇，彝、蒙、汉等民族，都有多声部民歌流传。多声部民歌绝大部分包括在上述各族的劳动号子类、歌曲类、风俗歌曲类和歌舞曲之中。属劳动号子类的多声部民歌，—般都产生于特定的劳动过程，由分工不同的劳动者集体歌唱。如东北汉族林区号子；四川汉族川江号子；广州汉族店员数蛋歌；台湾高山族除草歌和杵歌；云南景颇族舂米歌。属风俗类歌曲、歌舞曲的多声部民歌，—般都产生于特定的群歌群舞风俗活动，由参加者在活动过程中集体歌唱。如壮族双声；畲族双音；侗族大歌、拉路歌、哆吔、喉路、嘎悄；苗族赛咳；瑶族梧州歌、八都歌、老人调、青年调；高山族祭祀歌，酒歌、婚嫁歌；傈僳族莫广，优叶、摆时；毛难族欢、比；纳西族窝热热；佤族玩调；彝族海菜腔；蒙古族锡林郭勒盟的潮尔等。多声部民歌在实际生活中演唱时，有多种多样的歌唱组合方式，常见的有同声二重唱、三重唱、四重唱、男女二重唱、独唱与齐唱结合的二部合唱、同声双二重唱等。声部的结合形态，比较典型的有轮唱式的旋律结合；主旋律与其变化形态的结合；固定低音、持续音旋律与主旋律的结合；模仿旋律与基础旋律的结合，对位式的旋律结合等。和声具有民族特点。二声部民歌多使用密集的大二度、大小三度以及纯四、五度和声音程，某些歌曲甚至以大二度和声音程为主，尾句亦多使用大二度归合于主音的终止法，色彩特殊。三声部、四声部民歌的和声，亦具有二声部民歌的某些特点，第三声部和第四声部，或固定低音陪衬，或重复变唱另外两声部中的某—声部，偶尔形成和弦式的声部结合。曲式结构亦多样，有单乐句结构、上下句结构、多段落结构、套歌(组歌)结构等。多声部民歌的产生和流传，同各民族社会中的群体活动方式有密切关系。集体劳动中歌手的分工协作，集体歌舞中歌手的职能分化(主、从、领，和等)，是滋生多声部因素并进而形成多声部民歌的重要社会基础。二十世纪五十年代起，我国各民族多声部民歌逐渐受到专业音乐工作者的注意和重视，在广泛收集和研究的基础上，典型的和有代表性的曲目，多被音乐院校选为教材。其具有民族风格的艺术表现手法，亦被专业创作者所借鉴。1958年8月，贵州省文联首次编辑出版了多声部民歌集《侗族大歌》。1982年4月，在广西南宁首次召开了“全国部分省(区)少数民族多声部民歌座谈会”。