今年7月2日是赫尔曼·黑塞（1877—1962）诞辰130周年纪念日。

　　赫尔曼·黑塞（以下简称黑塞）是德裔瑞士作家，1946年诺贝尔文学奖得主。在欧洲学术界，学者们公认他是德国文化史、文学史上仅次于歌德、海涅，而和托马斯·曼并列的文学大师，有“德国浪漫派的最后一位骑士”之称。在人民文学出版社出版





的“百年典藏”丛书中，黑塞是小说、诗歌、散文都有作品入选的极少数作家之一。他的代表作有长篇小说《卡门青德》、《荒原狼》、《玻璃球游戏》等。他的作品已被翻译成742种文字，总印数3亿册以上。
　　从青年时代开始接触被译成德文的中国古代经典开始，黑塞就开始热爱中国文化，一直到他的晚年，持续达60年之久。作为一个西方人，这是很罕见的例子。

　　1904年，黑塞刚结婚，就在他的书房中设了一个“中国角”，专门收藏和中国有关的图书，他称之为“美丽、和平、幸福的角落”。1907年，他写下了第一篇评论中国的文字《论〈中国的笛子〉》，评论被译成德文的中国抒情诗集《中国的笛子》。在文章中，他对李白的诗给予极高的评价：“李太白用他的诗句形成了顶峰，一位忧郁的豪饮者和爱心大使，诗歌表面光彩夺目，内里却充盈着无法安慰的悲哀。”可以看出他对异国诗人作品和心灵的准确把握。随着对中国古代经典的充分阅读，黑塞深深地为中国圣贤的智慧所吸引，他最推崇的有《老子》、《论语》、《礼记》、《孟子》、《吕氏春秋》等。他认为“它们的叙述都与西方的慷慨激昂相反，都惊人地简单质朴，都接近普通人和日常生活”。黑塞在作品中大量吸收、融合了中国文化的精髓，创造了阴阳互化的“双极性”手法，极具抒情性、感染力的文字风格，在东方和西方、不同民族和意识形态的读者中都产生了巨大而持久的影响。对于中国文化对他的滋养，他一直怀着感恩的心情，他在1945年时曾这样说过：“我绝未料想到，竟有如此奇妙的中国文学，如此特殊的中国人和中国精神，使我从30岁以后不仅热爱和尊重，而且还越出界限，让中国成为了第二故乡和精神避难所。”

　　让人颇为感慨的是，对于黑塞这样一位世界文学大师，热爱中国和中国文化的西方作家，国内对其作品的翻译和研究却很少、很简单。在黑塞130周年诞辰到来之际，我们总算看到了张佩芬先生的《黑塞研究》（上海外语教育出版社）。应该说这是我国学者研究黑塞的第一部专著，此前我国只出版过华裔德籍学者夏瑞春的《黑塞和中国》。在这部著作中，作者第一次向中国读者详细介绍了黑塞的生平和创作。

　　本书还收录了世界各地黑塞研究中有代表性的观点。譬如，1914年11月，罗曼·罗兰在读到黑塞第一篇反战文章《啊，朋友，换个调子吧》后，立即表示声援，认为自己结识了“他们民族最优秀的人物之一”，黑塞在用笔拯救“欧洲的未来”；纪德评价黑塞时说：“黑塞具有一切我认为最珍贵的艺术特质：把优美性和深刻性，艺术规则和创造性如此罕见地巧妙地联结在一起。”

　　以德国文学、文化而言，不能几十年来老是歌德、海涅，康德、黑格尔，莫扎特、贝多芬，研究对象应该再丰富些，这就有劳各位专家、学者了。