谈起阿黑哥、说起撒尼人，我们都不禁地想起铮铮的大三弦，它成为了彝家男人的代号，因为它像火，有火一般的热烈。而在彝家撒尼汉子眼中还有一种弦乐，它的乐声不再强健，不再热烈。它就像酒，醇醇的乐音流淌出的是撒尼汉子别样的柔情；它又像风，娓娓带来的是撒尼汉子特有的蜜意。那是一种经过岁月历练窑藏的相濡以沫。这样的乐音来自于彝族特有的弓弦乐——三胡。三胡流行于云南石林、弥勒、沪西和宜良等彝族阿细人和撒尼人聚居地区，它是当地民间舞蹈“阿细跳月”的主要乐器。阿细人称“嘿胡”，撒尼人称“嘞胡”。其形与中胡相似，琴体较大。一把高两米，重达28公斤的世界上最大的三胡，现在就保存在石林县月湖镇彝族老汉普照光手里。

　　三胡老人——普照光

　　 三胡，这件传承自彝族先民的古老乐器，那悠悠的琴声穿越了数百年。为了进一步了解这种特殊的彝族乐器，在石林县委宣传部同志的陪同下，我到石林县月湖镇探访了一位叫普照光的老人。
普照光是石林县著名的三胡老艺人，他不仅仅会拉三胡，而且世代制作三胡，他的三胡远销日本和欧洲等地。不仅如此，还听说普老制作了一把巨型三胡，除了他至今还没有人拉响过。下午两点，我们来到普老的家，一进门就被放满了半间屋子的大大小小的三胡吸引住了。普老在地里干活没回来。等待的时间，我们欣赏着各种三胡，却一直没有看到传说中的巨型三胡。正在疑问中，一阵牛铃声传过，只见一位牵着牛绳，高卷裤脚，鞋子沾满泥泞的清瘦老者站在了我们面前。他就是今天的主角——普照光。

在普老爽朗的笑声和质朴的言语中，我们开始真正走进三胡。普老的家族世代都是三胡制作高手，“我今年60岁，像所有的撒尼人一样地喜爱着自己民族的乐器。对于三胡，我更加爱不释手，做三胡40年，没有停止过。现在，我的三儿子跟着我学做三胡，做得不错。从记事起，就看见爷爷在做三胡，后来是父亲，到后来就是自己……”童年回忆里，最开心的事莫过于“每到生产队晚上开会的时候，就会和父母一同去，手里拿着父亲做给自己的三胡，一路走一路拉，一同去的小孩是那样地羡慕我……那时村里的孩子都是要先学会拉三弦，才能拉三胡，因为三胡比三弦要难学。”

三胡一直以来是以伴奏为主的乐器，没有形成太多的独立曲目，所以，三胡的曲子流传下来的只有百首。最传统的有《三胡情》和《阿诗玛跳起来，阿黑哥唱起来》等。三胡乐曲以快三和慢三节奏为主，配合小三弦、月琴及木叶等乐器一同来演奏，是撒尼人对山歌、唱山调必须的配乐。“现在，我手中的三胡可以说是只要山歌唱起来，我的三胡就能拉起来。也就是山歌有几首，我就能拉出几首乐曲来。近几年，三胡越来越受到民乐专家和爱好者的关注，村里的一些年轻人也开始喜爱这件乐器，学的人也越来越多，我非常地开心，只要有人来学，我都会将所有三胡本领传授给他。”

　　傲人的三胡“王”

说起三胡的制作，普老的眼中闪烁着无比的欣喜，因为他手上拥有傲人的三胡王——世界上最大的三胡。说起这把三胡，普老爽朗的笑声不断。“我现在拥有一把巨大的三胡，这可是我的宝贝，只有我才能拉响它。”在屋子昏暗的角落里，有一个用布严严实实包裹着的东西，普老小心翼翼地将布层层打开，一个巨大的三胡出现在眼前。为了让我们看个清楚，普老吃力地将它抬出了门外。它棕色的琴筒是用上好的椿木制成，上面刻着阿黑哥和阿诗玛骑骏马飞奔的图案，金色琴杆上刻着栩栩如生的龙腾图，这是用鸡血藤制作的，是普老翻越了几座山才找到的。“这把三胡是在2001年完成的，重28公斤，高度在2米左右，我用了整整3个月时间制成。上面的各种雕花就用了一个月的时间。”言谈中，普老轻轻地抚摸着三胡“王”，眼中充满了无限的喜爱之情。

普老告诉我们，三胡由琴筒、琴头、琴杆、弦轴、丝弦千斤、琴马、琴弦和琴弓等部分构成。
 

相濡以沫三胡弦韵

为了让我们真切地感受到三胡“王”的魅力，普老将三胡“王”挎到了身上。三胡“王”与普老形成了巨大的对比，我们感到震憾的同时，更多的是对普老的敬意。

巨胡弦声悠远回味，我们的心随着弦声感到一阵阵地悸动。寻其原因，普老说，这是一首最古老的三胡乐曲，它诉说的是：一对恩爱的彝家夫妻，妻子因为生病离开了世间，丈夫悲恸欲绝，每日无法劳作，只能看着妻子的坟墓与冰冷的墓碑不停地歌唱。一日，妻子墓碑旁长出一串葫芦，丈夫用一个葫芦和竹子加上三根马尾做出像乐器一样的东西，不想用棍子一拉竟然发出了似妻子声音般的乐曲来。从此，丈夫和妻子就通过这悠悠的三胡琴声来相互诉说无尽的思念……

三胡缠绵的琴声，打动了在场所有人，也让我们体会到三胡与三弦不一样的风情。三弦旋律轻快、活泼，表现的是年轻人的热情、奔放，赋予的是年轻人对美好生活的向往，对爱情的追求。它像火一样的炙热，点燃年轻人的激情，熔化爱恋中两颗年轻的心。而三胡，更多的是在倾诉一段历久弥新的情感，这是一份沉淀了多年的爱。是一种发自内心的真实感受，想对爱人说的话全都表现在了这悠悠的琴声中。它就像窑藏的美酒，余味绵长，越陈越香。“三胡想要说的话，表达的爱意只有50岁以上的老人才能听懂，就连49岁的都恐怕无法理解。” 普老说。

也许，20岁的你还不能理解这悠悠的三胡琴声，但经过岁月的洗礼，经过两个人相濡以沫的生命历程，你一定能懂得那绵长的三胡弦韵。

琴筒 呈圆筒形，有竹制或木制两种，竹制者多使用毛竹或较粗大的凤尾竹制成；木制者多使用整块的椿木、桐木、水冬瓜木或攀枝花木掏空或旋制而成，两端通透。筒前口蒙以蛇皮或羊皮，筒后端敞口、不设音窗，筒身上下开有插入琴杆的通孔。

琴头和琴杆 呈圆柱形，用一根竹材或木料制成。竹制者，多采用紫竹、凤尾竹、白竹或枯竹；木制者，常用红椿木制作。其长度与琴身全长相同，琴头平顶无饰，琴杆上端横设三轴。弦轴用黄杨木、枫木或羊角制成。在第三个弦轴处拴有一个细绳套，绳套下垂至千斤处。琴杆中部设有丝弦千斤，将琴弦拢聚于一起，它是有效弦长的上端固定点。

琴马和琴弓 竹制，置于琴筒皮面中央，它是有效弦长的下端固定点。琴杆下端插入琴筒通孔中并露于筒外，张三条丝弦。而琴弓较为短小，弓杆用细竹制作，弯度较大，长45厘米，两端拴以两股马尾为弓毛，分别置于三条琴弦之间。

在制作的时候，普老更多的是凭借经验在做，比如在琴筒上打插琴柱洞的时候，普老是用自己的左手三个指头为测量标准，“在三个指头后的地方打出洞，插上琴柱，整个三胡比较稳。”一般三胡制作大多是就地取材、自制自用，故规格尺寸不一致，小的全长80厘米左右，大的全长105厘米左右，只要自己拉起来舒服，合适就是最好的、最标准的。