专辑介绍：
《大师》系列专辑收录的都是我国现代民族器乐大师的经典演绎之作，这当中既有我们永远怀念的老一辈演奏家，也有当代舞台非常活跃、非常受欢迎的中青年演奏家。他们演绎的这些乐曲都是各类器乐表演中的主要代表作品，经常在音乐会上演，是广大器乐爱好者非常熟悉的乐曲。这套系列专辑既可作为音乐欣赏的最佳演奏版本，也可作为演奏学习的权威参考资料，是广大音乐爱好者们不可错过的音乐珍藏品。
《大师》系列目前已出二胡、琵琶、古筝、笛子、管子·唢呐、板胡和古琴共七张专辑。
古琴是我国最古老的弹拨乐器，又称“琴”或“七弦琴”，在古代有 “绿绮”、“丝桐”等别称。据说，古琴是伏羲氏创造出来的，也有认为是神农氏首创的。至少在西周时期，古琴已经是一种非常常见的正统乐器，在按乐器材料划分的八类“八音”中属“丝”。
古琴起初只有五弦，据说西周时周文王、周武王各加了一根，发展成为七弦。汉末三国之际，古琴的七弦、十三徽的形制已基本稳定，一直流传沿袭到现在。
古琴的定制一般是长约130厘米，宽约20厘米，厚约5厘米。大多以桐木作面板，梓木作底板，合为音箱，髹以色漆。一端有岳山支撑琴弦，其下有琴轸用以调整弦的音高，琴面的十三个琴徽则是标识弦上音位之用。琴面张七弦，由粗而细，自外向内排列，一般按五声音阶定弦。
然而就是这么一件看似寻常的乐器，却被我国古人赋予了一些特殊的象征意义，使之披上一层神秘的色彩。
古书《琴操》认为：古琴的长度为三尺六寸六分，象征着一年三百六十六日（闰年）；宽六寸，象征着六合──天地四方。而古琴的前宽后窄，则象征着人世间的尊卑关系；古琴的上部呈圆弧形下部呈方形，是效仿天地──我国古人的宇宙观是天圆地方。至于七根琴弦，前五根象征着五行──金、木、水、火、土及其相生相克关系──我国古代对世界上万物的起源和多样性的统一的朴素辩证认识；后两根则是君臣关系的象征，因为是周文王和周武王加上去的，所以又叫文武弦。
《风俗通》也说：古琴长四尺五寸──我国各朝代尺的长度不一，效法一年的春夏秋冬四季和五行；而它的七根琴弦则是天上七星的象征，所谓七星是指日、月与金、木、水、火、土五大行星，即整个天下宇宙。
至于十三个琴徽的象征意义，谈起来更加纷繁难解，不说也罢。
……
如此看来，这哪里是古琴，简直就一个包容了整个世界整个宇宙神器。难怪《风俗通》以如此的口吻赞美古琴的声音：“其大小得中而声音和，大声不谊譁而流漫，小声不湮灭而不闻，适足以和人意气，感发善心也。”意思是，古琴音乐之美妙，在于不大不小、不高不低，能够充分感应激发人与生俱来的向善之心。
在长达3000年的古琴演奏艺术的发展过程中，在多种艺术观点和演奏风格的琴人中间，称某些具有共同特点者为琴派。其共同特点一般取决于地方色彩、师承渊源和所据传谱。历史上较著名的琴派主要有以下九大派:
一、 浙派
代表人物：徐白元、郭楚望、毛敏仲、徐天民、徐秋山、徐梦吉、徐仲和等
代表琴曲：《潇湘水云》、《渔歌》、《樵歌》、《胡笳十八拍》等
二、 虞山派
代表人物：严天池、徐上瀛、吴景略等
代表琴曲：《秋江夜泊》、《良宵引》、《潇湘水云》等
三、 广陵派
代表人物：徐常遇、徐祜、徐祺、吴灴、秦维翰、释空尘、孙绍 陶、张子
谦、刘少椿等
代表琴曲：《龙翔操》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《潇湘水云》、《广陵散》等
四、 浦城派
代表人物：祝桐君、许渔樵、张鹤等
代表琴曲：《渔樵问答》、《平沙落雁》、《阳关三迭》、《石上流泉》等
五、 泛川派
代表人物：张孔山、顾玉成、顾隽、顾梅羹、夏一峰、查阜西、喻绍泽等
代表琴曲：《流水》、《醉渔唱晚》、《孔子读易》、《普安咒》等。
六、 九嶷派
代表人物：杨时百、管平湖等
代表琴曲：《流水》、《广陵散》、《胡笳十八拍》、《幽兰》等
七、 诸城派
代表人物：王溥长、王雩门、王心源、王燕卿、王心葵等
代表琴曲：《长门怨》、《阳关三迭》、《关山月》等。
八、 梅庵派
代表人物：王燕卿、徐立孙、邵大苏、王永昌等
代表琴曲：《平沙落雁》、《长门怨》、《关山月》、《秋江夜泊》、《捣衣》等。
九、 岭南派
代表人物：黄景星、李宝光、郑健侯、杨新伦等、吕宏望等
代表琴曲：《碧涧流泉》、《渔樵问答》、《怀古》、《玉树临风》、《鸥鹭忘机》、《乌夜啼》等。
