五 非洲的凤首箜篌

　　以鼓闻名天下的非洲，却有为数不少、型制较多的凤首箜篌，不过其分布主要在赤道以北的民族。这件乐器在非洲有悠久的历史，为大多数文化望尘莫及。凤首箜篌是从埃及传到非洲并且随着丝绸之路传到东南亚。

　　所有非洲的凤首箜篌都属於空架竖琴类，即仅有二边(箱体和颈)：弧式与角式都有，以弧式居多。另外还有特别及混合的品种。大多数非洲的凤首箜篌以木做音箱，但西部有不少以葫芦或以龟壳的也见得到。音箱的形状有碗型、卵型、船型，甚至於方型。

　　其上蒙以皮革，有的在面上还开出音孔；颈则以木为材，少数以象牙，有的上端雕刻人头作装饰，或另有涵义。弦的材料有肠、革、纤维、钢丝或尼龙线，数目不等，从三、四弦到二十几弦都有。弦从皮面的中央出发而达颈上，与颈呈直角，有一些品种在皮面上装置了木制的搏手来置弦(如琵琶)，这就比较特殊了。颈上有相当於弦数的轴做为接弦及调音之用，但西非的品种则不用。

　　简单地分，非洲一般的凤首箜篌有下列二式。

　　第一式：弧式，其颈架於箱体，有如一支汤勺之置於碗里，即不和箱体固定连接。因此如果将弦大量放松，整个乐器就四分五裂而不成器了。这类品种从西非的毛利塔尼亚到东非的乌干达都有，以毛利塔尼亚的阿丁较常见。阿丁的箱体是以极大的葫芦切半蒙皮而成(图8)。

　　图8 非洲毛里塔尼亚的凤首箜篌：

　　第二式：弧式，其颈插入箱体的一端，固定不移，有的甚至有如将塞子插入瓶口。这个品种最为普及，在中非和西非到处都可见。其型制和亚洲的一些品种比较接近(如缅甸凤首箜篌)，也就是一股所形容的船型竖琴，在古代埃及壁画中也常见。

　　除了上述一般的品种，非洲凤首箜篌特别型式还很多。有一种是分叉式，即将弦连接在V型的一支木枝，下面插入切半的葫芦底，奏时将葫芦空的一面对著奏者的身体扩音。这可以说是介於乐弓和竖琴之间的品种。最闻名的特别品种则来自西非。

　　非洲人喜欢乐器能附带发出沙沙之声。哉洛风类的的木键下的葫芦内加特别装置，拨片琴键上加小铁环或箱内加沙粒，鼓边加小铁片等都是这种作用。有的凤首箜篌也会附加一些小铁片或其他东西，奏时沙沙作响。

　　和其他乐器一样，凤首箜篌在非洲社会也有象征性。加彭方族的一支认为他们的果姆比是上帝的姐妹和生命的赐予者，琴弦是她的筋，轴子是她的脊椎，共鸣箱是她的子宫，琴音是她的声音，她的形象则刻钤箱体延伸出的上端。非洲音乐基本上是群体音乐，大多随性参与，这和原来的部落社会群体活动背景有关。但是凤首箜篌却是例外，它主要是独奏和伴奏乐器，偶而也和另一支箜篌合奏，但决不是乐团的一份子。群体音乐的另一特征是非职业性，无报酬。但凤首箜篌演奏者很多是职业性，靠它谋生。要经过长时间的训练。再者，由於非洲凤首箜篌演奏者用此乐器来伴奏他自己的歌唱，所以他也是诗人，又是历史家，因为歌词内容常常牵涉到权贵家族的历史颂赞。

　　还有一种造型美观、音色柔和，诗人必备的凤首箜篌，仅见於西非，却闻名全世界，那就是可拉。可拉用切半的大葫芦为共鸣箱，上面蒙皮，其木颈从上端插入而通到底部，并在下端露出少许。这突出的部分正好套上弦，作为它们的出发点。弦分两组，通过皮面上一个刻有相当弦数的小痕的木桥的左右两边，达到颈上。一边有十弦，另一边有十一弦，总共二十一弦。但是和多数凤首箜篌不同的是它们不接轴，而是由纤维环捆绑在颈上。这一点有如缅甸凤首箜篌(图9)。

　　图9 非洲刚国的船型凤首箜篌：

　　为了保护皮面和固定木桥，可拉的皮面之下有一东西向的横干，横越全个半圆面，支柱了木桥。以前可拉被称认为是一种混合类，由於弦和颈呈直角，又没有指板，所以可拉基本上是凤首箜篌类。演奏可拉时，将乐器悬挂在人身上或置腿上，其颈远离身体，以左右手的中指分别钩住突出於共鸣箱上方两端的特别木柱，以左右手的姆指弹，食指挑。因为有四指交替，速度极快。

　　总之， 非洲的凤首箜篌是比较独特的箜篌形式，与中国的凤首箜篌不同，但是却与缅甸凤首箜篌类似，所以我们一并提出，供学术界探讨。

　　（文/周菁葆 转自民乐国际）