三、休止符的调息。

　　休止符一般情况下是自然呼吸的地方,在乐句的转换处,休止时吸气似乎已成常规。但是,在某些短促或顿挫式的休止时,可以采取屏息的方法,即屏住气息,不吸不呼,使音乐呈现音断意连的效果。

　　四、演奏高潮的调息。

　　在音乐高潮时的呼吸有时随着层次的推进、节奏的紧缩而呼吸逐步加快,至爆发点运用急吸缓呼法,在缓呼中积聚并释放能量。

　　五、琴键起落的调息

　　在人们的肌肉活动中,能体会到呼吸和形态动作的开合、松紧、起落有着密切的关系,扬琴演奏一般也遵循这个规律。演奏中呼吸与琴键的起落,与传统气功中的开、合功法原理相似。在乐曲双键齐竹演奏的乐句或慢速度乐曲中,呼吸随着琴键往往是起吸落呼,也就是击弦呼气回键吸气。琴键头触弦前的一刹那向下击弦的用力状态,称为“紧”,迅速作弹性放松,琴键反弹并回到原先起动的高度,这是击弦后向上回松的动作,称之“松”,结合气功功法原理,松为开,紧为合。因此,演奏中的呼吸应做到开吸合呼、松吸紧呼、起吸落呼,扬琴演奏中遵循这个规律,发音能达到纯净,饱满圆润,强而不燥,弱而不虚的音色效果。

　　七、臂起臂落的调息

　　在某些大力度表现的段落,演奏者可运用手腕配合臂部动作来击弦加强力度,增强气势,如扬琴独奏曲《红河的春天》《离骚》《海燕》引子段落,此时臂起臂落往往与吸一吸一呼相联系,吸气较深,以便击奏时取得扎实、厚重、圆润、纯净的音质。一般在扬琴乐曲的引子和散板段落处常用此种调息方法。气息在扬琴演奏中的运用不易被人注意,有些学生在演奏时加大双臂起落幅度,以夸张的动作来表现乐曲的气势,这种表现尽管看上去有一定的气氛,但缺少内在的激情,如果在演奏中加入气息的运用,就会给人带来全新的感受,演奏的乐曲才能感人肺腑。

　　调心、调身、调息三调中,调心最为重要,是主宰,是灵魂。演奏技术固然重要,但弹好琴至关重要的是从技术进入艺术,即进入意境。扬琴演奏中只有“以心行气,以气运身”才能达到精、气、神三者的统一。而音乐演奏中的“精、气、神”与中国文化的“意境”具有同一性,与气功文化息息相关。所以,了解一些气功知识,并且将之运用于扬琴演奏的实践,有助于艺术境界的升华,从内涵到外延呈现无限大的境界。