五弦琴，高山族弹拨弦鸣乐器。历史久远，形制古老。流行于我国台湾省高山族布农、泰雅等部族地区。？
　　
　　我国许多古老的弦鸣乐器，如琴、筝、筑等，都曾经历过五弦的形制。《尚书》有：“舜弹五弦之琴。”《礼·乐记》：“筝，五弦筑身也。”1978年，我国在湖北省随县曾侯乙墓（战国初期）出土了一张五弦琴，它与文献记载的筑相近。虽然高山族的五弦琴不能和汉族先民创制的五弦乐器相媲美，但它同属于历史久远、形制古老的弹弦乐器之一。从古代起，五弦琴就已在民间广为流传。相传，高山族先民在捣米时，才弹奏五弦琴以伴劳作。这种习俗世代相衍，据日本音乐学学者黑泽隆朝先生1943年到台湾考查，高山族布农部族中还有弹奏五弦琴的老人为他表演。随着社会的发展和科学技术的进步，台湾的五弦琴现在已很少见。？

　　形制古老的五弦琴（图），分上、下两个部分，由音板、弦钉、弦柱、琴弦和共鸣箱等构成。上部的音板，多使用质地较软的松、杉木料制作，板长40厘米、宽12厘米、厚2厘米，在距音板两端2厘米处，一端钉有五个铁钉作为系弦的弦钉，钉距2厘米；另一端置有五个铁或木制小棍作为拴弦的弦柱，柱距2厘米。弦钉与弦柱之间，张以五条琴弦，弦下不设柱马。古时的琴弦，多采用麻丝捻合而成；后来才逐步改为丝弦或钢丝弦。下部的共鸣箱，呈长方匣形，多用质地较硬的木板钉制而成，长32厘米、宽16厘米、高12厘米，也有使用洋铁桶代用的。五弦琴的音板与共鸣箱既分离、又合用的乐器形制，与我国湖北随县曾侯乙墓出土的2400年前的琴、瑟、筑的结构相似，概不是巧合吧。
　　
　　演奏时，将五弦琴平置于地面上，奏者席地而坐、倾身弹奏。左、右手各执一根小木棍或木制拨片弹拨琴弦发音。五弦琴是根据布农部族特有的民歌音调来定弦的，琴弦依次定为：g、c1、d1、e1、g1。发音柔和，音色圆润，音量不大。可用于独奏或为民歌、民间舞蹈伴奏。
　　
　　我国许多古老的弦鸣乐器，如琴、筝、筑等，都曾经历过五弦的形制。《尚书》有：“舜弹五弦之琴。”《礼·乐记》：“筝，五弦筑身也。”1978年，我国在湖北省随县曾侯乙墓（战国初期）出土了一张五弦琴，它与文献记载的筑相近。虽然高山族的五弦琴不能和汉族先民创制的五弦乐器相媲美，但它同属于历史久远、形制古老的弹弦乐器之一。从古代起，五弦琴就已在民间广为流传。相传，高山族先民在捣米时，才弹奏五弦琴以伴劳作。这种习俗世代相衍，据日本音乐学学者黑泽隆朝先生1943年到台湾考查，高山族布农部族中还有弹奏五弦琴的老人为他表演。随着社会的发展和科学技术的进步，台湾的五弦琴现在已很少见。