顾氏琴学自顾玉成以下递传已经4世，弟子遍布国内，对近代琴坛影响很大。

　　顾玉成（1837——1906），号少庚，别署百瓶老人，乃现代著名川派琴家顾梅羹之祖父，祖籍四川华阳。其父亲顾庚山为成都名士，擅书画。清咸丰六年（1856），顾玉成遇四川青城山道士张孔山，得其亲授，尤以“七十二滚拂”《流水》称绝唱。当时同门有欧阳书唐、谭石门等人，均臻妙诣。顾玉成之侄顾熙（字劲秋）、长子顾隽（字哲卿）、次子顾茕（字卓群），以及诸姑姐妹咸能琴，可谓古琴世家，风雅萃于一门。

　　同治初年，顾玉成宦游至湖南长沙定居，并在家中传琴。民国元年（1911），顾氏兄弟在长沙设“南薰琴社”。民国七年（1918），与同在湖南的琴人彭祉卿、沈伯重、饶肖三、李亟农等在长沙又设立“愔愔琴社”。

　　顾氏传有琴谱《顾氏百瓶斋传本》，收有《高山》、《流水》、《梧叶舞秋风》、《梅花三弄》等共24操。其琴风格遒劲，诚如唐人赵耶利所谓“蜀声躁急，若激浪奔雷，亦一时之俊”！

　　顾梅羹（1899——1990）字焘，别署琴禅，为顾隽之子，顾玉成之孙。幼承家学，从12岁始从其父顾哲卿、叔父顾卓群学琴。1921年，顾梅羹在“山西育才馆”和国民师范学校雅乐班任教。1947年起至1949年末，在湖南省音乐专科学校教授古琴。1956年起在北京参与了查阜西先生主持编纂的《存见古琴曲谱辑览》、《存见古琴指法辑览》的整理工作，并撰写了《广陵散古指法考释》、《古琴古代指法分析》等学术论文。

　　1959年，顾梅羹调任沈阳音乐学院，从事古琴音乐的演奏、教学和研究，晚年更致力于发掘古谱的工作。“文革”中，顾梅羹被迫回乡12年整，身心受到严重摧残，但仍然整理劫余残稿，编撰完成了30余万字的《琴学备要》。此书之手稿本已于2004年3月由上海音乐出版社出版。其中倾注了顾一生对古琴音乐的心血。

　　当代琴家丁承运、龚一、朱默涵等，曾从顾梅羹学琴。其子顾泽长、顾淡如均传其学，不坠家声。