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二胡教学艺术

更新时间:2013-05-28    来源/发布:乐器学习网    作者/编辑:乐器学习
本文所论二胡教学,是指高等音乐院校的二胡教学。学生入学虽已具备较高程度,但进入高等教育阶段后要成为高级二胡人才,无论技术的精度和广度、艺术表现的深度(包括相应的表达手法)以及全面的修养,均还有相当的距离。所以在教与学两个方面,本阶段必须实施巨大的工程,并付出艰苦的劳动。这就要求教师要具备高度的鉴别能力(包括全面地了解学生),具备长远而深刻的战略战术观念,掌握二胡教学规律,充分发挥主导作用,运用科学的方法,加之以巧妙的艺术手段,
使学生从必然王国向自由王国发展。

一、教学原则
  1.循序渐进、因材施教
  在教学上,教师首先应该具备的战略与战术原则,俗话说:“一口不能吃成一个胖子。”这是极形象的,在教学中也是同样的道理。
    “循序渐进"是一个战略思想,它是从宏观上来看问题,但又要按客观规律办事。著名京剧艺术家荀慧生先生对艺术规律总结的四个字:“会、好、精、绝”——就是战略思想与战术思想相结合的结晶,真是一目了然,耐人寻味。所以,在教学中,教师对学生进行了基本鉴定后,首先应该考虑的问题,是从战略思想出发,用什么样的教材、采取什么办法、引导学生走什么路子等,对学生的发展及成材,做出科学的、有规律性的设计,这是最最重要的。绝不能走一步看一步,走到哪里算哪里。

    “因材施教”是一个战术思想,它是从具体情况出发,在宏观之中,像吃饭一样,一口一口地将各种饭莱吃进去,并且消化掉。也就是说,要将宏观的设计,一项一项地来完成,并转换成学生自己的。因此,针对学生来说要因人而异,学生本身的条件及存在的问题各不相同,要根据每一个不同的人,用适合于这个人的办法,去完成各种具体项目,以达到应有的宏观标准。 这就是为什么有的教师,就能够在教学中,不管这个学生有多么“老大难",也能使其达到相当水平之首要条件。
    2.少而精、标准化
    这里所述,是指教材及要达到的目的。 在这一阶段,所有的二胡曲都可以在教学中用来训练,但无目的地选择训练曲目是不会收到好效果的。所以,必须坚持在选用教材时要少而精。 所谓“精",就是要选用那些有代表性、有训练价值、能举一反三的教材。用少而精且质量高的典型教材训练,学生就能学到较深的知识,练出较扎实的工夫,也能培养出多方面的主动适应能力。 所谓“标准化”,是指在训练中和训练后要达到的目的。选了好的教材,还必须要完成教材的高标准。这个所谓的高标准,针对教师来说,就是必须掌握其具体的全面功能及形象,并能给予学生。从心理学的角度看,教师如果不给予全面具体的功能及其形象,学生在大脑中就没有调节加工的内容,就学不到具体的知识及技能。只有好的教材,没有在教材训练后达到较高的技术及艺术标准,教学质量是高不了的。 达到标准化的关键,是教师本身要具备较高水平的技术及艺术表达能力,并能形象地给予学生。还要具备有较高水平的解决问题的能力,努力达到一点即懂的教学效果。同时教师要注意发现学生的个性特点及技艺的创造能力,并善于将这一发现融化于标准之中。÷

    3.精雕细刻、千锤百炼
    这是指在已明确了教材要达到的技术与艺术标准的前提下,教师在教学中应采取的方法。其目的是为了准确地达到技术与艺术的高标准,并练就扎实的功夫。 在教学中,训练应该像雕刻家雕刻一件精美的艺术品一样,一刀一刀地细致雕琢,使其达到精美程度。同样,对教学曲目的训练,也应该一字一句、一手一势地进行雕琢,使其尽可能完美。千锤百炼,使其更趋精美。这样的教学效果是:功夫在身,牢记在心、举一反三,永远不忘。
  4.过河架桥  
    “过河架桥"是一种形象的比喻。是用来比喻在教学中,学生要标准地学到知识及技能,教师使其懂得掌握技术与艺术标准的方法。也就是要使学生过河,教师要给其或使其架桥之道理。 学生要学习某种技术或艺术表现方法,就比作要过河。教师就要明确地告诉学生该怎么做,就比作架桥,使其能顺利地通过。这样,就要求教师要懂得“架桥"的原理及方法,而且“桥”还要"架”得规矩准确,原则还是“过”不了“河”的。有的演奏家,本身的技艺水平还比较高,但就是教不好学生,其中的原因之一,就是不懂得这个原理及方法。

  5.正确运用启发式 
    一谈到启发式,必然就会联想到注入式。这里论述的是正确理解 与运用启发式的问题。 什么叫启发式?在教学中,教师在给学生传授知识的过程中,教师譬如何引导学生去理解、掌握所学知识的方法。注入式恰相反之,只让学 鼻生死记硬背,不将所学知识以理解消化。所以,不应该误解这两者的真。正含义。但往往还是有人产生误解,将正确的传授知识误以为注入式,将少传授知识或不负责任,反倒认为是“启发式",这是极不应该的。启发式必须坚持一个原则:教师必须传授知识。

二、训练艺术
  1.技术难度及广度
  就技术本身而言,它是纯粹的,有其自身的美。但技术又是手段,又为某种内容服务。所以在技术训练中,既要训练与内容相结合之完美,又要训练其自身之美。这是对技术训练全面的认识方法。
  在本阶段教学中,技术训练最终要走到高难程度。训练过程中,在注意循序渐进的原则下,敢于并善于用恰当的、而难度又较大的典型教材进行训练。也就是说,在训练规律允许的范围内,可以向高难度上适当地拔一拔程度。利用好这一手段,可以收到明显的、有节奏的进度效果。重视技术广度的训练,特别是艺术表达相应的各种演奏技法的训练。艺术表现是千变万化的,其表达手法及技法也是多种多样的。能否使学生掌握较丰富的各种表达手法及演奏技法,是教学效果高低的重
要标志。如:右手运弓的各种变化与人物各种感情及语气等关系的表达手法。左手揉弦的多种变化:揉与不揉的结合、揉压结合、先揉后不揉、先不揉后揉、由大到小、由小到大、揉几下或不揉弦手法等,左手的变化音准手法等等,均为表达艺术的必要手段。这里所说“变化音准"是艺术表达及内心感受所需要而追求的一种变化之不准音。又如力度的变化,“以弱代强"的演奏手法。两手的默契及方法的运用,加之以深刻的感觉,在效果上得到弱奏比强奏更显生动有力等等的广泛技巧手段。只有掌握了这些广泛的技巧手段,方能表达艺术之千变万化。 以上只是举例说明。没有技术及技巧的广泛性,就没有丰富的演奏手法,就缺少表达艺术的手段,就缺乏感染力,艺术性也就不会强。

2.重视字句
    音乐与说话一样,也是有字有句由字句组成。一个人说话咬字不清楚,话语不分句,又没有语气,这种语言很难使别人听懂,更不可能有所感染力。音乐是由单个的音符及乐句等组成。所以在演奏音乐时,要求字句清楚,是理所当然的。在戏曲中不正是要求字正腔圆吗! 一般在演奏及教学训练中,也普遍会较重视分句,但对字的要求就容易被忽略而得不到高度重视。误认为除唱歌、说话外,不存在听不清字的问题,也就不去重视所有字的质量与分寸。尤其对一些少数个别的在音乐变化中又起着决定作用的字(即音符),应特别注意。虽然对有明显作用的字,一般能引起重视,但对一些不太明显而又觉作用不大的字,往往被忽略,使其产生意想不到的作用,这才真正是艺术手段所至。所谓字清楚,也就是演奏中的音头要奏清楚,尤其是弱奏的音头容易虚、易毛或颜色不正,即字迹不清楚。音头或字迹要根据音乐的需要来掌握好恰当的分寸,在音乐结构中能反映它的地位及充分发挥它的功能作用,使其在艺术功能表达中,成为重要的部分,且寓于整个艺术境界之中。这就要求对每个字要加以充分重视,并有较深的演奏功力,使每个音符在音乐中发挥它应有的艺术功能。 所谓句子清楚,不只是单纯的分句,更重要的是要表达它应有的语气功能,发挥它的艺术感染力,这才是最重要的。

    3.用好气息
    运用气息,是表达音乐的一种艺术手段。 音乐是表达人的感情并与人产生共鸣的。表达音乐语言和表达人的语言一样,要运用好气息。歌唱就非常重视气息,戏曲更重视气息的作用。一个小的气口都非常讲究,使其恰当地发挥技巧与艺术的双重功能,产生艺术感染力。用二胡演奏音乐,也是同样的道理,而且更要重视气息的运用,并且二胡运用得还要更好,有时还要特别将以夸张地
运用,使其寓意更深,更加充分地发挥表达技术及艺术之功能。
    4.重复与不重复
    在一首乐曲中,无论是音符、节奏、句子、段落等,均有很多的重复。训练的目的之~,便是要用技巧与艺术手段,使重复成为不重复。在运用使重复为不重复的艺术手段中,多数人是能够重视和处理好一般的段落与句子之重复的。但对字的重复之处理,往往容易不够重视或产生其为难。
    这里主要论述的是使字——音符的重复为不重复的艺术手段。在一首乐曲中,字的重复现象很多的,较为明显的是刘天华先生的二胡曲《光明行》中的引子,用同一个音,重复了4小节。这种情况一般容易被重视,也较好解决。但如阿炳的二胡曲《听松》中的主题,其中重复了五个“5”音,在演奏的听觉上,这个“5”字相当地突出,效果上也会觉得容易重复。这一点人们也已感觉到了,但如何处理好,使这个“5”的不重复呢?较多的演奏者为了使其变化,利用内外弦的交替出现音色的变化,使其不重复。但从音乐的内容及性格上要求,就显不太匹配。这个突出的“5"字,重复中需要其坚定、刚直、明亮、朴素,又要有前进的动力。在这样的情况下,利用内外弦交替出现内弦“5"字的音色变化,就不够符合音乐形象的要求。为了使音乐形象更趋准确,均采用外弦空
弦的“5"较为恰当,阻是增加了其处理的难度。一般往往不采用这种方法,但艺术要形象准确,表达方式还要绝妙,就要去寻找其规律,使艺术手段更具特色。这椁,就应该在这一主题内容形象的要求下。将其中的“5"均用明亮、朴直的外弦空弦奏出,使力度得以变化,使其渐强;在速度及音响时值上,使其渐慢、渐长,就可取得富有特色的形象效果,使重复为不重复。
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