早在1946年秋，余为白色恐怖所通，离乡北上、投奔在徐州陇海路连扬段工作的妹丈处，意在侍机去解放区延安。谁知当年徐州系属国民党第三战区所霸守，戒备森严，委实无隙句乘。余寄居赋闲，焦急心情可想而知。幸距妹丈家不远，则为当代古筝名家曹正先生之寓所。经妹丈介绍，得识曹师乃风度翩翩秀士也，架一副阔边眼镜。面容十分和霭。余思闻筝心切，则不揣冒昧敦请曹师演奏一曲。曹师得悉余来自浙江，随以《高山流水》酬之，曲终乃云“此贵乡古曲《高山流水》”。余笑答可惜吾非知音者，引为哄堂。然余之心神，却全为此古朴而又幽雅之音韵所迷惑，再请之复闻，尤觉神志漾然，宛若置身仙境。心中暗发誓言“非学会不可”！只是未敢公开流露，其因之一概无乐器；二者未悉曹师愿收为徒否？又未卜能寄居多久，故未敢启齿耳。而思学之心却与日俱增。不得已采取暗中窃技之举。一俟曹师在家，余即前往求听。曹师总是有求必应。余于听时特为留意，弹、按指法，并随曲暗跟背唱，连按音之韵味皆记背出。曹师似有察觉。余每求听，总是返复弹奏，不厌共须，以满足余之需求．

交往有日，彼此感情也日益增长。有时曹师外出，余在则不锁门。此乃余趁机“实习”之良机也。一日，余正习弹《高山流水》，怡然自得忘其所以之际，曹师归，闻房内飘出之《离山流水》，一时未解弹者为谁，则悄至窗前窥视，见弹者乃余，悦而进房。是时也，余则若窃者被俘，不胜尴尬！曹师见状，忙挥手示意。连唤“弹下去，弹下去”，并怪余何不早言耳！余深感负疚，咀唔相告以未敢启齿因由。师则慰云：“尔后汝则于此善为习弹。”从而，彼愈耐性教诲，余当用心勤学。经周，《高山流水》颇能得其要领。曹师屡向诸筝友夸余曰：“尔等听听弹习一周之《高山流水》。”诸筝友赞赏备加，余刻意仿效曹师，而师则云：“尔当自有体会，要着新意不必拘泥于余，即酷肖无瑕，亦不过第二曹正而已！”而今思之，曹师于四十年代对艺术之见解，已具“推陈出新百花齐放”之旨。从而可见曹师为人、为艺之道，使余铭心难忘也。

以后每逢有筝之活动，或赴筝友处，曹师均偕余同往。1947年春、曹师与徐州音乐界名宿郑老培心先生，组立“薰风筝社”，郑先生为社长，曹师为理事长、余亦被选为监事。未几，曹师应南京国立音乐院之聘，离开徐州，余亦南归。

(年秋深冬初，于扬州召开“中国古筝学术交流会”时，又欣幸聚首。相见之下，大有昔时风华正茂，而今鬓发苍苍、无限感慨！阔别之情不知从何说起！一时相对默然。流光易逝，瞬间又赋离踪！借用彭城筝社郑老相赠之七绝一首，作为结束语。

一分热发一分光，

七十八十又何妨，

人老留得壮志在，

誓将余晖照嫩芳。