扁鼓，是蒙古、藏、朝鲜、满、纳西、彝、苗、汉等族棰击膜鸣乐器。蒙古语称恒格勒格。藏语称额阿、额穷、当木穷。朝鲜族、满族称架鼓。苗语称嗯铎。汉族称跨鼓。鼓身扁圆形。流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、西藏、青海、甘肃、云南、广西和我国北方等省区。
　　
　　蒙古族的恒格勒格，又称恒格里，意为鼓，汉称蒙古鼓。流行于内蒙古、东北三省、甘肃和青海等省区。历史较悠久，元代已盛行于宫廷和民间。内蒙古赤峰市元宝山出土元代壁画《宴乐图》中有演奏此鼓的图像。《元史·礼乐志》：“鼓，以木为框，冒以革，朱漆雕花，面绘复身龙，长竿二。廷中设，则有大木架，又有击挝高座。”清代曾用于宫廷卤薄大乐中，多至二十四面。鼓身木制，两面蒙牛、羊或马皮，皮边四周用两排鼓钉固定（图）。规格大小不一，鼓面直径40厘米～80厘米、鼓高15厘米～20厘米，鼓身两侧各置一鼓环，外表涂红、蓝或绿色漆，绘金色双龙或花纹图案。演奏时，双手执棰敲击，用于喇嘛教活动中。本世纪80年代，赤峰市民族歌舞团制成高音、中音和低音恒格勒格，已用于器乐合奏、歌舞伴奏或民间喜庆节日中。

　　藏族的扁鼓，体积较大的称额阿，体积较小的称额穷、当木穷。流行于西藏、青海等藏族地区。鼓框木制，两端蒙以牦牛皮为面，皮边四周用铁钉固定，皮面原色或漆为绿色。大型扁鼓，多用于佛教寺院。鼓面直径通常在100厘米以上，鼓高40厘米左右。青海玉树当卡寺的额阿较大，鼓面直径153厘米、鼓高45厘米，鼓面涂绿色漆、鼓身涂棕黄色漆。多悬于巨大的方柜形木架中，鼓架雕饰精美、色彩艳丽。鼓棰木制直棒形，棰头多包以红布或羊皮，也有用藤条或细竹制成钩状鼓棰。演奏时，右手执单棰敲击。中型扁鼓，多用于寺院或康方言区藏戏乐队。鼓面直径50厘米左右，鼓高20厘米左右，鼓皮多使用野山羊皮，皮边四周用铁钉、木钉或胶粘固定，鼓皮涂绿漆、鼓心绘佛教图案，鼓身做工精细，外表彩绘图案纹饰。悬挂于木架中或寺院梁柱之间，奏者执单棰或双棰敲击。在藏戏乐队中，常由鼓师一人兼奏鼓与钹，右手执单棰击鼓并持一单钹，左手持另一单钹，双手协调配合演奏，有时也两棰击奏，右手击鼓心，左手击鼓边，节奏多变。小型扁鼓，多用于佛教和民间舞蹈中，鼓面直径30厘米左右、鼓高12厘米左右，凡僧侣独往居民家中诵经布道，左手以皮带悬鼓，右手执钩形鼓棰敲击。在西藏山南地区桑耶寺附近的民间舞蹈《山南卓》中，舞者以皮带将鼓竖缚于左胯部，右手执长鼓棰、左手执短鼓棰边击边舞，常集体表演，情绪热烈、舞姿奔放。小型扁鼓既是舞蹈的伴奏乐器，又是舞蹈的道具。
　　
　　朝鲜族、满族的架鼓，汉族称大鼓。流行于辽宁、吉林省，尤以延边朝鲜族自治州最为盛行。鼓框木制，两面蒙以牛皮或马皮，鼓皮四周由鼓钉固定或用细皮绳交叉勒紧，鼓面直径100厘米～120厘米、鼓框高20厘米～40厘米，鼓面四周彩绘民族图案纹饰，鼓框四周各设一鼓环。演奏时，将鼓悬于特制的框式鼓架上。架高200厘米、宽160厘米，上梁雕饰双龙，下梁彩绘云纹，奏者站立鼓前，两手各执一棰击奏，多用于道教寺院和尼姑庵中。20世纪80年代，架鼓已用于新编的满族舞蹈《盛京建鼓》和朝鲜族舞蹈《僧舞》等民族歌舞伴奏。
　　
　　纳西族的扁鼓，又称大鼓。流行于云南省丽江纳西族自治县。鼓框楸木制，两端蒙牛皮为面，鼓皮四周边缘用双排鼓钉固定，鼓面直径65厘米、鼓高35厘米，鼓身绘有双龙和彩色纹饰，四周各置一鼓环。演奏时，将鼓置于木制鼓架上，两手各执一棰击奏，发音洪亮雄浑，用于纳西族道教音乐，当地称洞经音乐，是乐队中的节奏乐器。
　　
　　彝族的大扁鼓，又称羊皮鼓。流行于云南省路南彝族自治县、弥勒、泸西等地。鼓框用核桃木制成，两面蒙以羊皮，皮边四周用鼓钉固定，鼓面直径70厘米、鼓高20厘米，鼓框两侧各置一鼓环，系以红布鼓带，通体涂饰棕色。鼓棰木制，一端缠以布条为棰头。演奏时，将鼓挎于肩头或置于鼓架上，以棰击奏，发音洪大深厚。用于火把节等民族节日庆祝，是民间吹打乐队中的节奏乐器，常和额格子嫫、唢呐、锣、钹等乐器一起合奏。#p#分页标题#e#
　　
　　苗族的嗯铎，是大鼓的统称，既有长腔筒形的，也有短腔扁圆形的。扁圆形嗯铎，流行于桂北融水苗族自治县和桂西隆林各族自治县。鼓框用原木掏空或木板拼合而成，两端蒙以牛皮为面，皮边四周用竹钉固定。鼓的规格因地而异，融水的鼓面直径80厘米、鼓高50厘米。隆林的鼓面直径42厘米，鼓高20厘米。鼓两侧各设一鼓环，系以鼓绳。演奏时，将鼓横悬于梁下，双手执棰边击边舞。常与铜鼓、锣、钹等乐器合奏，奏嗯铎者为合奏指挥，并可随意发挥，待奏出长段引子后，方可击奏铜鼓等乐器。多用于苗族婚丧喜事场合中。
　　
　　汉族的扁鼓，又称跨鼓。流行于我国北方各地。鼓框用椿、杨、桑、椴等木板拼合而成，两端蒙以牛皮为面，皮边四周用单排铜帽铁钉固定，鼓面直径55厘米、鼓框高37厘米，鼓身两侧各置一鼓环，拴系鼓绳，绳外罩以黄色布套，鼓身外表涂饰金黄色漆。演奏时，鼓绳挂于颈部或左肩，将鼓置于左胯部位，双手各执一棰击奏。旧时用于婚丧嫁娶的仪仗乐队，一般八至十六面鼓，排成两列，在行进中演奏。有时在鼓身前面挂有绣花的锦缎帘面作为装饰。当仪仗队伍缓缓行进时，众鼓齐奏，隆隆作响，颇有气势。在灯节和迎神赛会的“走会”（多种民间艺术组合在一起的综合性表演形式）中，也有跨鼓表演节目。清人绘《北京走会图》中有跨鼓图，画面上，八名强壮男性肩挂跨鼓，排成两列，边行进边演奏。今日用于民间器乐合奏、民间舞蹈伴奏、节日庆祝等民间娱乐和婚丧嫁娶等场合中，是常用的节奏乐器。
　　
　　长期以来，扁鼓一直用于佛教寺院中，是青、藏、蒙喇嘛寺院的法器。公元1723年建造的北京雍和宫里，收藏有一面大型扁鼓，鼓面直径100厘米左右、鼓身仅高20厘米。中国艺术研究院音乐研究所中国乐器博物馆收藏一面明代泥金鼓，鼓面直径54厘米、鼓框高18厘米，鼓身中部设三个鼓环，两面蒙以牛皮，皮边四周以双排铜帽铁钉固定，鼓面和鼓身均涂以赤金为饰，是制作工艺极为精细的一面扁鼓。已被载入《中国乐器图鉴》大型画册中。