有人问我“如何欣赏古琴音乐?”如果以中国人的立场来面对这个问题，我想会有更多的人立即就联想到另外一个比较功利现实的问题:“古琴音乐有什麼值得我欣赏的呢?”如果是更年轻的朋友，更会理直气壮的询问:“我為什麼要花身上有限的金钱，去买这一套古琴音乐?”要回答这般的质问，只有回到最现实的基点，从文化购买的本质谈起，才有可能理清问题设问的头绪。

　　大凡购买者都是為了“需要”才愿意以金钱作為交换，交换的心态自然是所能换得的东西越珍贵，价值越高越好，越能满足以物易物图利自己的潜意识欲望。於是，用有限的金钱如何能够换取最大的交换价值，成了现今市场买卖上最需要争取的心理焦点。从“交换”的角度而言，如果您是选择中国音乐產品作為交换的对象，那我可以很大胆的说，这一套八张的古琴音乐就是你用有限的支出所能换得的最珍贵交换品。理由有数点:

　　1、学中国音乐，欣赏中国音乐的人，是不能不懂古琴音乐的。

　　这句话似乎有些武断的意味，但是如果仔细的翻检中国音乐史，你会惊讶的发现中国音乐大流中，古琴音乐从先秦到现代，它一直是中国人抒情寄性，吟咏生命，嗟叹无常的音符，更是许多人视為中国人高贵德行的象徽。一个热爱中国音乐的乐迷或研究者，如果和一般的世人一样听到琴乐的低沉缓慢，就立刻心生徘斥，发出索然无味之想，这就犯了主观的妄断，把自己的知识系统和欣赏心情完全切断，产生徘斥并避免接触古琴音乐，最后是永远在不瞭解中国古琴音乐情况下，做f尚有偏见的音乐逃兵而已。
 

图为：“龙门风雨”伏羲式 古琴

　　2、古琴音乐，是一种认识中国精致文化很有效的艺术产品。

　　中国音乐虽有三千年历史，但是能一脉承传而且系统俨然的乐种并不多，古琴是其中一个重要的系统。它花长期历史更革中，形成了一套美学、乐律、记谱、弹奏法、思维模式和场合仪式等文化，它不但融合儒道二家的思想，也融进了千百年来文人雅士、山野樵夫、宫闺民妇等的忧喜心情。古琴音乐已是中国精致文化的另一种“语言”，懂此语言的人能够领略到琴音的真情真意，彷彿开拓了一个新的世界。对於有心深入中国音乐的朋友，為何不试图的进入这一个音乐语言的系统，做一个能与古人心意相通的人。