开始训练一首乐曲，总是先从一个个具体的音符及一项项具体的技术来着手，然后根据乐曲的内容要求，将它们连贯起来熟练之，然后再根据音乐内容的需要，使它们有恰当的分寸及要达到的标准，并使其艺术化，最后达到完美。

　　所以在训练过程中，一定要掌握这一规律，从开始的繁杂训练，到最后升华为画龙点睛。

　　这也是从量变到质变的过程。教师在教学训练过程中，就要善于运用上述规律，开始就要认真地抓住繁杂的训练阶段，要耐心细致地、一字一句按标准反复进行训练，以达到其准确。

　　在这一阶段中，学生会认真地按标准向准确度练习。这样，可能在一个个的具体问题上，达到了技术上的标准，但不一定就能达到在全局之中艺术化了的恰当地位，亦即艺术分寸可能会掌握得不够恰当。但是，已为恰当的艺术分寸打下了潜在而牢固的基础。

　　也就是龙已经画出来了，这时就可以去点睛，一点即明。

　　例如《二泉映月》中的第一句引子，开始训练总是一字一字地雕琢其准确度，到一定程度，教师用一句话即可达到画龙点睛的作用，从而达到其应有的艺术分寸。

　　那就是：“用好气息，明确感情，自然一些，一带而过。

　　进去又不进去

　　这是在训练音乐表现当中，表达音乐应掌握的方法。

　　在进行音乐表现的训练中，一般均会要求学生深人感情，进入角色，以使所表达的情真实。但更重要的是要进入到艺术境界当中去，这才是表达艺术真正的进去。

　　艺术是从真实中来的，但艺术不完全是表现真实，它比真实更高更美。如果表达者的感情完全真实化了。反而显得不真实，倒觉得是在做戏了。因为这种真实感情没有达到艺术化。所以，只有进到艺术境界中，将感情表达艺术化，这种富于艺术性的感情，才会扣人心弦，感人肺腑。

　　在上述的前提下，又要不进去。演奏者不但要置身于音乐艺术的感情当中，同时还要从中站出来，头脑清醒地去自如运用恰如其分的表达手法，主动地将艺术形象刻画得淋漓尽致，融会演奏者本人的感受，去生动地感染别人。

　　这样，就会使学生真正懂得，在进行艺术表达时自己应处的地位。

　　音乐感的训练

　　音乐感，应该说是对音乐的一种感受能力。

　　随着音乐的变化，人的情感也随之产生波动，引起共鸣；能将这些感受经过自己的理解，注入自己的感情，并用某种手段将音乐再表达出来，即为音乐感。

　　一个人音乐感的好与不好，是由对音乐的感受理解及表达音乐的相应手段，这两个方面的因素所决定的。从普通心理学的角度看，人们对事物的反映决不会无动于衷，总是要表现出感情和情绪，还能主动改造事物。

　　在教学中训练音乐感，就必须全面地注意两个方面的训练。特别对所谓音乐感差的人，要更加耐心细致地利用各种方式，对其启发、引导，使其逐渐加深对音乐的感受及理解，并用一定的规范标准，使其不断地熟练掌握各种技法，非常熟练地运用好各种表达手段，经过不断努力，肯定会见成效。

　　在一般情况下，人们容易看到前一个方面的问题，并能抓住去训练。但往往没有看到后一方面训练的重要作用，或者在进行一些无确切标准及明确方法的训练。这样在学生自身音乐感的积累方面，收效就不大，或者收效缓慢。

　　除上述两方面的训练外，平时还要引导学生注意加强全面的修养。如多读书、欣赏美术作品、听音乐等，并能经常注意观察生活，更重要的是要去认识、理解和加深其感受。

　　“劳逸结合”与艺术功能

　　这里所说劳逸结合，是比喻要会放松。

　　当然，这个“松"是相对而言的。在教学训练中，要使学生随时随地注意放松，并会运用“松"，还要能产生“松"的各种有效功能。