《静观吟》

　　此曲 以静观为题，又名《静观音》，唐沂公李勉所作。初见于《五音琴谱》，后收于录《琴书大全》（作静观音）、《杨抡太古遗音》、《松弦馆》、《古音正宗》、《徽言秘旨》、《义轩琴经》、《愧庵琴谱》、《琴苑心传全编》、《大还阁琴谱》、《澄鉴堂琴谱》、《德音堂琴谱》《蓼怀堂琴谱》、《诚一堂琴谱》、《五知斋琴谱》、《春草堂琴谱》、《兰田馆琴谱》、《琴香堂琴谱》、《研露楼琴谱》、《存古堂琴谱》、《自远堂琴谱》、《里露轩琴谱》、《琴谱谐声》、《指法汇参确解》、《峰抱楼琴谱》、《邻鹤斋琴谱》、《二香琴谱》、《悟雪山房琴谱》、《一经庐琴学》、《琴学入门》、《蕉庵琴谱》、《天闻阁》、《天籁阁琴谱》、《枯木禅琴谱》、《鸣盛阁琴谱》等三十余部琴著谱集中。 《流云月隐》专辑收录之《静观吟》，是摩尼天虹先生依《大还阁琴谱》 打谱而成，后 收录于《醒心琴谱》中。

　　《醒心琴谱》中《静观吟》之题解曰：“ 唐沂公李勉所作，又名《静观音》。其曲慨世之纷扰，见役于物而不复休息者，大都以动观，而未尝以静观也。唯静观，则心境澄清，外诱不扰，而能浮云富贵，草芥功名。而鱼跃鸢飞之景象，吟风弄月之襟怀，自然归于造化。区区世味，何足以撄其方寸哉。故写静中雅趣，所谓万物静观皆自得也。”

　　《醒心琴谱》中《静观吟》之 后记曰：“此小曲中之神品也。其音恬逸，清圆洁润。音疏韵足，曲小意大。抚之宜方正规矩，复体澹逸自然，其静观自得也。”

　　静观，即一种自心状态。静是平静、安祥、闲雅的意思，观即察看、观察、认识、观点的意思。所谓静观，就是以平静、平和、安稳的状态来面对生活。

　　此曲即以静观为题，感慨世事纷扰，世人多以动观，而未尝以静观。故心为物转者，则生诸多牵绊，为物所累，不知休息。唯静观，心境澄清，不为物转，则心无所累，外诱不扰。《心经》曰：“心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。”心之自在与缠缚，天壤之别，而择之亦在此心。自心澹泊宁静，洒脱自在，“而能浮云富贵，草芥功名。而鱼跃鸢飞之景象，吟风弄月之襟怀，自然归于造化。区区世味，何足以撄其方寸哉。”