琴曲题解之《遁世操》题解(3)-古琴百科

琴曲题解之《遁世操》题解(3)

更新时间：2020-09-22 来源/发布：乐器学习网作者/编辑：乐器爱好者

   《遁世操》小标题
    《神奇秘谱》：
    慢角调十段
一、独步烟霞二、樵人指路三、陟彼箕山四、月明猿正啼五、云合龙可隐六、日照岩扃七、糜鹿为友八、渔樵闲话九、叹息浮生十、不知岁月
    《风宣玄品》：与神奇秘谱同。
    《西麓堂琴统》：
    太簇调十二段
一、独步烟霞二、樵人指路三、敞屣天下四、陟彼箕山五、倚岩睇盼六、月明猿啸七、云合龙隐八、日照岩扃九、糜鹿为友十、渔樵闲话十一、叹息浮生十二、不知岁月
    《遁世操》歌词
    《西峰重修真传》：
    第一段独步烟霞
步徐徐，烟霞明媚，风与月两相依。花开花落，浮世事无拘。欲何之，翠幄张开，柔裀藉地，於我相宜。嚼破虚名利，淡淡无滋无味。
    第二段樵人指路
路绕羊肠，衬步云舒卷。听樵夫歌声婉转，斤斧轻轩冕。冒岭穿林，追踪优游遍。有意结茅为伴闲消遣。愿言机便，坎止心相便。嗟留恋，猿惊鹤怨。情缱绻，禹穴云门，箕山不远。
    第三段陟彼箕山
陟彼岑峦，泉石伴身闲。迷悟不相干，远尘寰，打破人间梦觉关。地阔天宽，卧烟霞也一枕睡鼾鼾。思量时世事多般，成败如棋不待观。知心投入那樵人伴，随寓团圞。土炕砂锅煖，叹孤月青天远。清天白书寒寒，洁身洁耳付长竿。指云间也头更有山，更有山。
    第四段月明猿啼
冷冷清清，皓月正明明，听寒猿送暮声。视千钟六印富贵羽毛轻，柴床土磴槃乐翠层层，落花流水春来那春去不心惊。龙蟠豹隐，身后不求名。路棱棱，脚板快风登，叹人生宜向稳中行。短簑销地，高高帽顶与天平。
    第五段云龙蟠隐
片云飞起，翻空擘絮，阴合箕山地。神龙灵异，蟠隐潜伏相宜。休叹困泥沙，工化此心无系。稳便也不期时，雷惊电掣也总无知。
    第六段云耕月钓
红霞覆檐扁照，隐士睡酣窗外晓。百无忧云耕月钓。青树鸣鸠，鹿门遗啸。遗啸。木履笔床茶灶。午梦时惊觉。
    第七段霞西老道
阴泽平皋，暖烟轻覆，鹿眠三径草。修角班毛利爪。逸逸兴清高，有客相为好。抱道怀才，友结相为考。柱杖从容，敲门远到。借问何人，霞西老道。
    第八段渔樵问答
竹竿头，云水两悠悠。斤斧也度春秋，渔樵无累无忧。高洁也伴怡游，芳兰涧壑幽。不知谁劣谁优。
    第九段叹息浮生
临风叹息那浮生，乾坤也双手难撑。万别千差出爱憎，古今真眼为谁明。死生人世一邮亭，补稳青天始定星。
    第十段不知岁月
    无事入思量，白日又是斜阳。梅绽寒香，雁叫天霜。一瓢饮涧，烟碧云凉。江水茫茫，山色并苍苍。足迹踪风约云藏。何常何常，闲中甲子细推详，洞天日月悠长。 #p#分页标题#e#

    《广陵散》题解
    《神奇秘谱》：
    臞仙按琴史曰。“晋书载：广陵散者，嵇康，字叔夜，谯国之人也。尝游会稽，宿华阳亭，引琴而弹；夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辨，因索琴弹之，为广陵散曲，声调绝伦，遂以授康，仍誓不传人，亦不言其姓字。时司马懿为大将军，康与钟会为长史。会每与康交，而康不为礼，会以此憾火，因谮康欲助毋丘俭。司马懿既昵信会，遂害之。康将刑东市，顾视日影，索琴弹之曰，‘昔袁孝已尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散於今绝矣’。时年四十。海内之士莫不痛之。帝寻悟而悔焉”，又琴书曰“嵇康广陵散本四十一拍，不传於世。惟康之甥袁孝己能琴，每从康学靳惜不与，后康静夜鼓琴弹广陵散，孝己窃从户外听之。至乱声小息，康疑有人，推琴而止，出户果见孝己，止得三十三拍。后孝己会止息意，续成八拍，共四十一拍，序引在外。世亦罕知焉。”然广陵散曲，世有二谱。今予所取者，隋宫中所收之谱。隋亡而入於唐，唐亡流落於民间者有年，至宋高宗建炎间，复入於御府。经九百三十七年矣，予以此谱为正。故取之。

    《西麓堂琴统》：

    晋谯国嵇康善琴，尝游会稽宿华阳亭。有异人夜诣康，授以广陵散曲，使秘勿传。嵇康受而秘之。后司马懿将刑康东市，复取琴弹之曰，“广陵散绝矣。”先是，其甥袁孝己从康学琴，每叩是曲，辄靳不许。康夜弹琴，孝己窃从户外听之，至乱声小息，康觉而止。曲本四十一拍，去引外，孝己所闻止三十三拍，后续成八拍，总四十一拍。其名曰广陵散者，扬州本广陵地，言魏散亡，自广陵始也。韩皋闻鼓琴至止息，叹曰，“美哉，嵇康之为是曲！”即此。

    《琴苑心传全编》：

    按琴史、晋书载，广陵散曲者，嵇康，字叔夜，谯国之人也。尝游会稽，宿华阳亭，引琴而弹，夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辨，因索琴弹之，为广陵散曲，声调绝伦，遂以授康，仍誓不传。又琴书曰：“嵇康广陵散曲。本四十一拍，不传於世，惟康之甥袁孝己能琴，每从康学，靳惜不与。后康静夜鼓琴，弹广陵散，孝己窃从户外听之。至乱声小息，康疑有人，推琴而止，出户果见孝己，止得三十三拍。后孝己会止息意，续成八拍，共四十一拍，序引在外。世亦罕知焉”。臞仙曰：“广陵散曲有二谱，今予所取者，隋宫中所收之谱。隋亡而入於唐，唐亡流落於民间者有年，至宋高宗建炎间，复入於御府。经九百三十七年矣，予以此谱为正。故取之”。

    《希韶阁琴瑟合谱》：

    此操笛道人云：“得自神授”。按紫霞洞谱云：“嵇中散尝游洛西，暮宿华亭，夜分，引琴而弹，忽有客诣之，与康共谈音律，词致清辨，因索琴弹广陵散一曲，声调绝伦，遂以授中散，韩皋谓中散琴曲有广陵散者，以王陵、毋邱俭辈皆自广陵散败，言魏之散亡，自广陵始，故名其曲曰广陵散”。王幼学云：“散乃曲名，如操、弄、引、吟之类”。

    《广陵散》后记
    《琴学初津》:

    原评：（二段）平淡深远，缓缓弹去，细细审之，如元人一幅气运笔墨，若不细心领略，自觉无味。

    （三段）操弦不谙斯曲，如入山阴道上，而不视其美也。

    （五段）静中消遣，真是一大骨董。
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    （六段）几带起，几拨刺，臞仙作秋鸿，窃而用之。

    （七段）妙在不疾不离，就入乱后，一收痛快。

    （九段）轻描淡写，趣味无穷深远。

    按是曲，嵇康於孤馆清夜弹琴，而遇神人世间所授，调用黄钟慢二，仍借林钟宫音，调亦神奇，意亦深远，音取宏厚，指取古劲。弹宜和缓，拨刺尤宜平静，抑扬顿挫，起伏虚灵，细心静作，自有神奇之韵，非泛曲与其比例也。至於用调，实法古而非立异也。古诗云：“侧商调里唱伊州”，又有侧楚，侧蜀，余以此语推之，而调之类此者，抑系侧调，诚不谬哉。然是调相传散失无存，今得之蕉庵谱中，是否原曲，莫能审辨，听其节奏，宫商从容高古，取用之奇，得示曾有，惜其原谱，指法徽分，错讹殊多，但他谱示经遇目，惟与古斋曲目之中，亦经收录，谱示行世，深为憾事，兹依蕉庵谱，细加厘正，聚其气韵，则不致逆指抗音疏散之弊。
    《弦馆琴谱》：
    《华胥引》题解
    《神奇秘谱》：
    臞仙按，琴史曰。“是曲者，太古之曲也。尤古於遁世操。一云黄帝之所作，一云命伶伦所作。”按列子，“黄帝在位十五年，忧天下不治，於是退而闲居大庭之馆，斋心服形，三月不亲政事。书寝而梦游华胥氏之国，其国自然，民无嗜欲，而不夭殇，不知乐生，不知恶死；美恶不萌於心，山谷不踬其步，熙乐以生。黄帝既寤，怡然自得，通於圣道，二十八年而天下大治，几若华胥之国。”故有华胥引。
    《浙音释字琴谱》、《重修真传》、《琴苑心传全编》：与神奇秘谱同。