琴派是否还有存在的必要

　　摩尼天虹

　　（一）现代社会还存在着琴派吗？

　　答案当然是肯定的。既使是现代社会，也同样存在着琴派。

　　琴派的存在有三大特征：第一，有固定的琴人群体。第二，这个群体有自己的琴学思想和理论体系。第三，这个群体有自己的琴风和自己的传承系统。

　　琴人群体是琴派存在的基础。至于琴学思想和理论体系，不过是这个群体对琴学传统理念的自我理念。如果一个群体对琴学理念的理解形成了共识，这个群体自然会在学问上结合在一处。琴风建立在这个群体对于古琴美学的认识之上。一个群体如果在琴学理念上有着共识，则自然在古琴美学上有着共识。如果从音乐的本质来说，美的东西是相通的，但是，也客观存在着对美学认识的不同。严格地说，不同群体的美学认识都有不同之处，只是差异有大有小而已。在不同美学思想的指导下，琴艺技法也自然会出现一些差异。这就促成了琴派的产生。

　　所以，如果符合这三大特征，就意味着琴派的存在。

　　（二）现代社会还有琴派存在的必要吗？

　　有人说，现代社会科技发达，尤其是音像设备和通讯设备的发展，缩短了地域的距离，也缩小了地域的差异。琴派之间也自然在相互吸收、相互融合。那么，现代社会还有琴派存在的必要吗？

　　讨论这个问题，先要搞清另一个问题：琴学界会不会出现大一统的现象？答案显而易见，不可能。差异缩小了，不会完全消除差异的存在。人与人之间，本就有着太多的不同。那么，人们对琴学的理解也不可能完全相同。根据客观条件的存在，一部分人们会对琴学有着相同或相近的看法和理解，这就形成了群体。但不可能所有琴人的看法全都相同或全都相近。所以，就有着群体与群体的不同。那么，在琴学理念上不会出现大一统的现象，琴艺技法也不会出现大一统的现象。

　　人群与人群之间，自然存在着对琴学思想的不同理解，对琴艺技法的不同传承。所以，琴派的存在，当然是有必要的。

　　（三）琴派的价值在何处？

　　那么，琴派存在在价值在何处呢？

　　首先，古琴圈子中，需要有不同思想的撞击，这样才能更好地推动古琴的发展。百家争鸣，使春秋战国时期的文化思想领域一片繁荣。琴界自然也需要百家争鸣。

　　第二，不同的琴派在古琴美学和琴艺技法方面都各有所长，自成系统。这也给琴人的学习和提高创造了途径与平台。

　　琴人习琴，自然是根据自己认可的思想选择适合于自己的路。而琴派的存在，也为琴人们提供了选择的可能。走上属于自己的路，一直走下去。这样就不会无所适从，就可以健康地成长。当然在每一条路上也都会有借鉴，但都是基于自己系统基础上的借鉴。没有根基，又哪来的借鉴呢？

　　当然，琴派的存在，也会带来一些负面作用，那就是一些无知之辈的相互是非。这是每一个琴人都当摒弃的。每个琴派都能健康地发展，这样就自然形成了一个良好的秩序，这对琴学的发展是非常重要的。