崔遵度（公元953—1020）进士出身，作过太子谕德。善鼓琴，认为“颐天地之和，莫先于乐，穷乐之趣，莫近于琴”。他在《琴笺》中着重讲琴面上的十三个徽位的用法，否定了把它附会为十二月、十二律的谬说。他自己做了实验，“张弓附案，泛其弦，而十三徽声具焉”。他认为这些声音的出现是事物的客观规律，不会根据人的主观意愿而改变。“声同则应，既不可使之应，亦不可使之不应，数之自然也。”“岂人力也哉？”他还认为这些规律离不开物质，“以弦考之而后闻，斯假物也”。这些观点，对于汉、唐以来琴学方面的唯心主义谬论提出了挑战。他还力图探索十三徽的形成规律。限于当时的条件，尽管他的研究还很不成熟，但他努力的方向是正确的，他的首创精神是可贵的。著名文人范仲淹很敬佩他的才学，曾经向他请教：“琴何为是？”崔回答说：“清厉而静，和润而远。”范仲淹进一步阐述他的观点说：“清厉而弗静，其失也躁；和润而弗远，其失也佞。不躁不佞，其中和之道欤？”这些论述，体现了音乐美学方面的辩证关系。范仲淹后来向崔的学生唐异学琴，认为：“崔公既设，琴不在兹乎？”