3 、王露及其《玉鹤轩琴谱》

　　王露（1878—1921) ，字心葵，师从王溥长之子王心源（作祯）先生习琴，兼研究王雩门（冷泉）先生琴谱，历十二载，融会贯通，并蓄南北。又东渡扶桑习西乐六载，归来后在山东济南成立德音琴社，其时从学者众。现代诸城琴派重要琴家詹智睿（字澂秋）即在此间从王露学琴。其他弟子还有安徽李华轩（荣寿）、浙江吴耕午（学绍）、济南向峻卿（文明）、沂水顾海门（石涛）等等。

　　1919 年，北京大学校长蔡元培请王露在北大授琴，琴社遂移北平。从学而有成就者甚众，遍及神州。如北京张友鹤、湖北杨心如、浙江章铁民、康白清等。在王露的演奏和教学中，也开始体现了诸城两个传授系统合流的趋向。此时，堪称诸城琴派最繁盛的一个阶段。王露精于制琴，监制250 余床新琴，多精品，分赠琴友，传播琴学，功莫大焉。

　　在北京大学任教期间，王露写的有关中国音乐的理论文章和辑订的部分古琴谱、琵琶谱，都发表在20 世纪20 年代出版的期刊《音乐杂志》上。编纂有《玉鹤轩琴谱》十五卷，收琴曲30 首，其中8 首与《龙吟馆琴谱》完全吻合，几乎未动分毫。可惜这位精通中外、博学多才的音乐家，在北大只工作了两年，即因疾回归故里，1921 年冬卒于私第之“耕云堂”，年仅44 岁。

　　诸城派另一传人王宾鲁（1867—1921) ，字燕卿，另辟蹊径，对诸城派的琴曲作了不同程度的加工，创立了更为接近民间的、通俗的弹法，逐渐形成了一个新的流派——梅庵派。作为诸城琴派的支流，梅庵琴派在近现代琴坛影响很大。

　　诸城琴派的艺术风格

　　从诸城古琴的发展来看，王溥长系的传人，到王作祯、王露为止，在琴技上确是有很大的提高和发展。但在审美上相对比较守旧，在艺术风格上以继承虞山派“清微淡远”琴风为主。而王宾鲁一系，后来发展成具有浓郁山东地方民间音乐风格的“梅庵派”，在演奏手法、艺术风格等方面都与原先的诸城派之琴风有所不同。